Этот тренинг предназначен не только для тех, кто хочет преподавать, но и для тех, кто хочет углубить свою практику и свои отношения с самим собой, своим окружением...
Курс предлагает вам практики, которые помогут познать физическое и тонкое тело, а также передаст вам знания и классические техники, управления-гармонизации тела, энергии и разума. Мы сочетаем теорию с практикой, чтобы вы научились жить сообразно тому, чему учите.
Исследуйте истинную глубину себя за пределами обусловленности ума с помощью углубляющих техник и с опытной командой учителей, которые помогут вам вернуться к более радостному проживанию жизни.
«Победно шествует череда облаков наставлений учителя, пресекающих ни с чем не сравнимые невзгоды этого существования, и орошаются почвы
умов учеников нектарами традиции и наставлениями.
То, что сияет, проявившись из океана высшей Традиции, взбиваемого
Мандара-горой (мифологическая гора, использованная в качестве мутовки девами и асурами, когда те взбивали мировой океан с целью добыть напиток бессмертия амриту) [мощи] сознания, [воистину] есть высший нектар.
Пусть его постоянно вкушают достойные, очистившиеся через единение с
Высшей энергией, дабы обрести природу Шивы в этой жизни и в иной!»
Гуру-парампара
На санскрите «парампара» означает непрерывный ряд, преемственность и относится к последовательности учителей и учеников в индийских учениях. У всех традиционных Гуру есть определенная парампара учителей, по которой от учителя к ученику передаются знания и практики, а также сила реализации всех йогинов данной линии, которая поддерживает в садхане.
Ключевое послание Программы обучения Трика Йоги заключается в том, что счастливая жизнь в мире, переполненном неопределенностями, является вершиной достижения, поскольку в неопределенности кроется возможность.
Практики Трика Йоги наделяет нас уверенностью и мужеством, позволяющими устоять даже перед лицом препятствий, а неопределенность жизни становится «дополнительным бонусом» к Развитию и воспринимается как шанс к новым открытиям.
Помимо других, более признанных, преимуществ йоги – ключ к бесконечному источнику энергии в себе (unlimited power), способности к глубокому расслаблению и обретению душевного спокойствия.
МЕДИТАЦИЯ - очистка энергетических блоков, приводящих к депрессии, являющихся источником беспокойства, неудовлетворенности жизненной позицией.
В ходе прохождения программы курса вам предлагаются техники и инструменты Школы Кашмирского Шиваизма – Трика Йоги, основанные на Методе порождения Реальности- «Бхаваны».
Практики - Бха́вана (bhāvanā—букв. „пребывание“, „медитация“, „порождение реальности“) — разновидность созерцания.
Экзистенциальное переживание медитативного опыта.
Техника самоанализа с использованием «метода Шакти».
«Шактопайя»: Шактопа́йя (śaktopāya — букв. „метод шакти“) — происходит от „шакти“ — энергия, потенция, способность проявляться.
Бхайрава - это цель йога, и практика «ПАРАСАМВИТ - ДЖИВА» «ПОЗНАНИЯ СВОЕГО Я» - «SELFREALISATION».
Техника самоанализа-самореализации- обучения с целью передачи другим, предлагает знания об этой цели и ряд инструментов, которые нужно выполнить, чтобы углубить осознание Бхайравы (Абсолюта).
Самореализация - это пробуждение Шакти таким образом, чтобы она осознала себя в мире. Без пробуждения Шакти путь к Самореализации - это тяжелая борьба со своим неведением, некогда существовавшими отождествлениями, желаниями и привычками, и, что хуже всего, попытка ускоренной эволюции («иллюзорности диалектики - развития»), которая обречена на провал, поскольку эволюционировать изначально нечему.
Когда Шакти пробуждается, чтобы осознать себя во всем и как все, пробуждение наступает очень быстро.
Практики «Трика Йоги» посвящены этому пробуждению. Так почему же Шакти задает эти вопросы, когда Шакти уже является высшим? Потому что именно Шакти играет в игру жизни, растворяет невежество и, в конечном счете, дает самореализацию. Конечно, вы можете достичь самореализации, не пробуждая Шакти, поскольку самореализация - это вопрос осознания собственной природы как чистого Существа. Но самореализация с помощью Шакти дает вам глубины восприятия божественного во всем и проживание (жизни) в состоянии вечного блаженства. Самореализация без Шакти не будет Полной (пуста).
Пройдя тренинг, вы обнаружите, что ваша способность преподавать и медитировать становится более ясной и естественной.
РЕТРИТ «Трика Йоги»
ПРОДВИНУТАЯ ЙОГА
100 ЧАСОВ
сделайте шаг к трансформации через подлинные учения и учителей в Традиции Удасин Акары.
Станьте опытным мастером, практикующим Трика йогу и совершенствуйте навыки, чтобы направлять других.
УГЛУБЛЕННОЕ ОБУЧЕНИЕ
ШАРАБХ ЙОГ
50 ЧАСОВ
Отправляйтесь в трансформационное путешествие в науку Трика Йоги и Крийи. Усовершенствуйте мышление и улучшите свое тонкое тело с помощью традиционных практик Бха́вана и Шактопайи.
Станьте опытным Мастер-консультантом, практикующим йогу, изучая философию Кашмирского шиваизма, практику йоги и медитации.
У вас есть выбор использовать этот курс для получения аккредитации сертифицированного преподавателя «Трика йоги».
Станьте осознанным Победителем. Человек, который отказывается думать, размышлять, распознавать, применять силу воли и творческую энергию, уже мертв.
Ни у кого другого нет такой души.
Вы должны гордиться собой!
ЧТОБЫ СТАТЬ ЛУЧШЕ, БУДЬТЕ ЧЕСТНЫ С СОБОЙ
Учитесь анализировать себя, изучая и положительные, и отрицательные стороны: как вы стали тем, кто вы есть? Каковы ваши достоинства и недостатки и как вы их приобрели? Когда вы распознаете свои слабости и проверенными методами «Трика Йоги» устраните их, вы станете сильнее. Поэтому вы не должны позволять себе терпеть поражение от своих недостатков, иначе вы признаете себя неудачником. Вы должны уметь помочь себе и другим при помощи конструктивного самоанализа. Слепы те, кто не тренирует свою способность распознавать, — их врожденную мудрость души затмило невежество. Именно поэтому люди думают, что они страдают.
ОБРЕТЕНИЕ ВЛАСТИ НАД СОБОЙ —
ВЕЛИЧАЙШАЯ ПОБЕДА!
Гуру джи раскрыл духовные аспекты использования Энергии, основываясь на древнейших индийских практиках «Кашмирского шиваизма» - Йогическая система Кашмирского Шиваизма известна как «Трика», «Веды», «Тантры», «Йоги» (Раджа Йога, Хатха Йога и Крийя Йога)- более 40 лет, адаптируя их к новейшим научным достижениям о Человеческих возможностях, Силе Разума, Души и Тела, являясь инициатором создания «ИНСТИТУТА НЕОЭНЕРГИИ», АНО «Мистик Индия».
Свами джи из Индии (Духовный мастер) Пранаб Рой Удасин, проживающий в Москве в течение последних 20 лет, имеет ряд учеников в России и СНГ.
Традиция Удасинов
Удасины – один из древнейших монашеских орденов в индуизме. Этой духовной родословной, насчитывающей множество поколений, принадлежали многие и многие великие святые, мистики и ученые. Наиболее знаменитым из них в недавнем прошлом был Бхагаван Шричандра. Шричандра считается сто шестьдесят пятым Учителем из числа Удасинов, однако, поскольку он прославился в качестве великого йогина и сыграл исключительно важную роль в деле распространения учения Удасинов по миру, его нередко ошибочно почитают за основателя ордена. На деле же традиция Удасинов уходит своими корнями намного глубже, вплоть до времени творения самого мироздания.
В священных Ведах мы имеем упоминание о четверых сыновьях Брахмы, творца этой Вселенной, родившихся из его ума: Санаке, Санандане, Санатане и Санаткумаре. Считается, что эти мудрецы жили даже еще до семи небесных мудрецов (о которых есть упоминания и в Ведах, и в других писаниях) и до великого Нарады. Об этих четырех риши (провидцах) говорят, что они всегда имеют облик детей и постоянно погружены в состояние Ананды памятования о Божественном. Облик их утонченно прекрасен и нежен. Одетые лишь в набедренные повязки, они свободно передвигаются по всей Вселенной, непрестанно повторяя великую мантру «Хари Шаранам» («Я обрел прибежище в Боге»). Эти дети-провидцы пребывают в мире от момента творения и останутся тут до самого растворения Вселенной, которое называется пралайя. Самый выдающийся из них – мудрец Санаткумара, и именно он считается родоначальником и первым Учителем традиции Удасинов в индуизме. Как мы узнаем позднее, эти дети-провидцы проявили особое расположение к Гурудэве. Они благословили его своей даршаной, наставлением и защитой.
Что касается философии, то тут Удасины следуют ведической традиции и верят в Брахмана, являющегося недвойственной Высшей Божественной Реальностью. Они верят в неоспоримый авторитет Вед, но также и в пураны. Ачарья Шричандра, Свами Пранаб Рой Удасин говорят о том, что в качестве средств для реализации Брахмана необходима практика как джняны (знание), так и бхакти (преданная любовь).
В настоящее время в Индии существуют тысячи ашрамов Удасинов и сотни тысяч монахов этого направления. Монахи-удасины обычно практикуют строгий аскетизм и вместе с тем известны вполне либеральным подходом. Они могут облачаться в оранжевое, черное, красное или белое одеяние, но могут также ограничиваться набедренной повязкой, покрывая все тело священным пеплом. Некоторые обривают голову, тогда как другие отпускают волосы и носят их в виде длинных дредов, обмотанных вокруг головы, а иные выглядят как самые обыкновенные индуистские монахи. Многие из них посвящают себя бескорыстному служению обществу. Традиция Удасинов как таковая подразделяется на множество ветвей и направлений. Две главные организации, с которыми ассоциированы многие ашрамы Удасинов, – это «Шри Панчаяти Удасин Бада Акхара» и «Шри Панчаяти Найя Удасин Акхара». Эти две акхары принадлежат к числу тринадцати основных акхар, которые представляют различные монашеские традиции в индуизме и управляются монахами, ставящими себе за цель распространение в обществе нравственных, культурных и духовных ценностей.
Свами Прем Вивекананд
