на Блэкауте (печать с одной стороны, обработка края - горячие ножницы): | на Блэкауте (печать с двух сторон, обработка края - горячие ножницы): | ||
---|---|---|---|
85х120 см | 5500 р | 85х120 см | 8500 р |
3х2,8м | 37000р | 3х2,8м | 52200 р |
2х2,8м | 20000 р | 2х2,8м | 33500 р |
1,5х1м | 7400р | 1,5х1м | 10300 р |
на Атласе (печать с одной стороны, обработка края - горячие ножницы): | на Габардине (печать с одной стороны, обработка края - горячие ножницы): | ||
85х120 см | 4000 р | 85х120 см | 3800 р |
3х2,8м | 28000 р | 3х2,8м | 25000 р |
2х2,8м | 17000 р | 2х2,8м | 15000 р |
1,5х1м | 4500 р | 1,5х1м | 4000 р |
полотна 3х2,8м, 2х2,8м будут сшивные, т.к. ширина ткани 150 см
Вишну - известен также как Нараяна и Хари. Он почитается как Высшее Существо в вайшнавизме и как Пурушоттама или Верховный Пуруша в древних священных текстах, таких как Бхагавад-гита. Вишну Сахасранама объявляет Вишну Параматманом (высшей душой) и Парамешварой (верховным Богом). Она описывает Вишну как всепроникающую сущность всех существ, повелителя прошлого, настоящего и будущего и за их пределами, создателя и разрушителя всего сущего, того, кто поддерживает, сохраняет, поддерживает и управляет вселенной, а также порождает и развивает все элементы внутри.
Вишну также почитается как Мукунда, Верховный Бог, который дарует мукти или мокшу (освобождение от цикла перерождений) своим преданным, достойным, заслуживающим спасения от материального мира.
Шива является двадцать седьмым и шестисотым именем в Вишну Сахасранаме, тысяче имен Вишну. Ади Шанкара в своем комментарии к Сахасранаме утверждает, что слово "виш" происходит от viś, что означает "присутствие повсюду" ("Поскольку он пронизывает все- его называют Вишну").