на Блэкауте (печать с одной стороны, обработка края - горячие ножницы): | на Блэкауте (печать с двух сторон, обработка края - горячие ножницы): | ||
---|---|---|---|
85х120 см | 5500 р | 85х120 см | 8500 р |
3х2,8м | 37000р | 3х2,8м | 52200 р |
2х2,8м | 20000 р | 2х2,8м | 33500 р |
1,5х1м | 7400р | 1,5х1м | 10300 р |
на Атласе (печать с одной стороны, обработка края - горячие ножницы): | на Габардине (печать с одной стороны, обработка края - горячие ножницы): | ||
85х120 см | 4000 р | 85х120 см | 3800 р |
3х2,8м | 28000 р | 3х2,8м | 25000 р |
2х2,8м | 17000 р | 2х2,8м | 15000 р |
1,5х1м | 4500 р | 1,5х1м | 4000 р |
полотна 3х2,8м, 2х2,8м будут сшивные, т.к. ширина ткани 150 см
В популярной индуистской мифологии Ганеша считается сыном индуистского божества Шивы и Парвати. Наиболее распространенный рассказ о его рождении начинается с того, что Шива на длительное время оставил свою жену Парвати, чтобы медитировать на горе Кайласа. Это вызвало сильное одиночество внутри богини. Страстно желая сына, она создала образ ребенка – Ганешу.
История говорит нам о том, что Парвати приказала ему стоять на страже у двери ее личных покоев, пока она совершала омовение. В конце концов, Шива вернулся из своей медитации и попытался увидеть Парвати. Ганеша отказался впустить его, и завязалась борьба, после которой Шива обезглавил Ганешу. Услышав шум, Парвати вышла из пещеры, после омовения и сообщила Шиве, что он только что убил ее ребенка, и пригрозила уничтожить вселенную, если ситуация не будет исправлена. Шива быстро послал своих слуг на Север, (святое направление сторон света), чтобы они могли найти новую голову для Ганеши. Подробности о том, откуда взялась эта сменная голова, варьируются в зависимости от разных источников. В конце концов, слуги нашли слона (преданного Шиве), и он пожертвовал свою голову, которую они возложили на плечи Ганеши по возвращении. Когда Ганеша пришел в сознание, Шива принял его как своего сына.
В различных текстах упоминается о множестве форм Ганеши, вплоть до 56 в «Ганеша Пуране».
Пиллаяр (тамильский: பிள்ளையார்) – распространенная на юге Индии форма Ганеши, аналог формы, называющейся на санскрите Экаданта. Оба имени указывают на единственный бивень Ганеши – слова danta (санскрит) и pella (тамильский) означают «зуб» или «бивень». Также на тамильском Pille – это «ребенок», и Pillaiyar можно перевести как «знатный ребенок». Некоторые ученые также считают, что pille следует понимать как «юный слон».
Один бивень Ганапати можно также понимать как указание на Его удивительную силу приводить ум к состоянию однонаправленности (экаграта).
Пураны содержат ряд легенд, объясняющих, почему у Ганеши только один бивень. Например, по одной из версий, Ганапати служил писцом у Ведавьясы, и когда его стило сломалось, отломил себе бивень, чтобы не прерывать работу.